游梦之看到这里，虽然后面还有些东西，但还是没来由的眼前一黑。
神特么看上去随时都会倒闭！
太过分了！
道观里没有香客是我们的错吗？
我们不要面子的吗？
游梦之心中几声怒吼，等怒火消散，总算反应过来这些自称黑衣教众的人是想要干什么——
偷香火，偷功德。
所谓的供奉位，佛道都有，也称作福位，莲位。
因为供奉位在尊者位之下，所以捐赠者不但能给自己护佑祈福，还能对子孙后人的加持庇佑。
如果游梦之猜得没错的话，这张纸上，无论是佛还是道的宗教场所，都应该是十分正规的。
换句话说，这些宗教场所一定是正牌，被大众所承认，且来路干净的子孙丛林庙，都可以获得正规来路的香火功德。
但那个‘黑衣教’显然不是什么正规教派。
他们没有正规来路，但是又想要香火功德，那么就只能‘偷’。
大型宗教场所中偷一些，小型宗教场所中香火不昌盛，就可以弄虚作假，先把庙宇弄荒废，让尊者的神识化身离开，再慢慢将原先的尊者替换成那个老什子黑衣教主的灵堂，堂而皇之的‘拿’。
如此一来，借着某位尊者的名头，但实际的香火功德，谁也不知道入了哪里。
这种当然是最极端的做法，弊端也很明显，无论被神还是被人发现，就彻底完蛋。
但古往今来，却是也有不少山鬼精怪伪装成仙神，靠着过往行人的功德，愣是把自己搞成一方土地爷的事情存在，并不是个例。
有利益就有人干，这是定律。
但谋划到游梦之头上，那是真的算他们倒霉！
游梦之定了定神，准备继续看看那些人既然已经口出狂言，到底打算用什么方法赶走云青观的人。
可这不看不要紧，一看愣是眼前又开始发黑。
后续纸上的小字赫然写的正是：
【.......
驱赶小型宗教场所原住民的手段如下，希望各位教众熟背：
1.六人成组，组中两人结成对，24小时轮流驻守道观/寺庙周围，只要一瞧见有人有进门的趋势，立马上前搭话。
（话术参考定制话术本第1-7页，推荐的搭话开头有‘你也来这里上香？我多嘴说一句，我爷爷/叔叔/奶奶/在这里上完香，人没了！’‘这里香火可贵，两百一根香！’‘这里道长见钱眼开着呢！算卦不准，还要我红包！’等等。）
2.每周六日，12人组队，6人在组织处领取100枚鸡蛋，在该场所直线距离不超过1km的地方开始以救助的名义派发鸡蛋。
该过程不需要任何过激行为，只需要两位演员打配合，在人最多的时候绘声绘色将话术讲出便可。
其余四人安心做好捧哏工作，重复排队，领取的鸡蛋需要归还。
（话术参考定制话术本第7-16页，推荐的配合开头有：
1.‘老x家婶子，你怎么也在，最近咋样？’