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九千岁[重生] 第110节(1 / 2)

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姜政虽然古板迂腐了些,却是个心系百姓的父母官。山匪攻占府城时,他与其余官员整合了措手不及被打散的官兵,同山匪厮杀了几个回合,虽然损失了不少人手,却使得府城的百姓没有遭受更大的损害。

而作为祸首之一的周家,在事后已被查抄。周家大部分人都对周知龄做的事不知情,被牵连进来的人倒是不多,但周家的家产却是尽数充入赈灾银中。罪首周知龄牵扯到邵添,待押回京中再行处置。

二月中旬时,殷承玉下令准备启程返京。

启程前夜,薛恕同殷承玉辞行。

“臣还得去一趟武当山,接下来不能再与殿下同行。”

两人正是情浓之时,自从温泉那次之后,殷承玉实在繁忙,薛恕怕他太过劳累没敢纵欲,只极力压抑着渴望,最多也就是晚上就寝时互相安抚一番,聊以慰藉。

此时提出分别,他流露出明显的不舍,手肘撑在殷承玉两侧,俯下身细细密密地吻他,急切的动作只恨不得将人整个吞下肚去。

殷承玉仰头配合,手勾着他的脖子往下压,轻轻喘息;“武当山的老神仙,不是糊弄父皇的借口么?”

他前脚出京,薛恕后脚就追了上来。他还以为武当山的老神仙就是薛恕哄皇帝的。

薛恕在他下巴留了个浅浅的牙印,又不满足地去撷取他的舌,唇舌交换间响起微小的水声;“老神仙是真的,只是并不是为陛下所寻。”

“你竟还信这个?”殷承玉诧异按着他的脸将人推开些,趁机重重换了口气,眼尾洇红。

薛恕凝着他,淡声道:“从前不信,后来便信了。”

寥寥数字,似再寻常不过。但殷承玉却从其中窥见了难以言喻的苍凉。

他一直未曾细问上一世他身死后发生了什么,但只从薛恕的只言片语中,便知后头那些年必定是晦暗难言的。

“孤同你一道去。”殷承玉抬首舔了下他鼓起的喉结。

薛恕控制不止地红了眼,用力拥住他,力道大得几乎将人嵌入身体里。

良久,方才哑声说:“好。”

隔了一日,一切整顿好之后,殷承玉命贺山和应红雪带人先行,自己则轻车简从,与薛恕往武当山方向去。

隆丰帝笃信道教,这些年大兴道观。

武当山被尊为“皇家家庙”,位在五岳之上,有“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的说法。

是以武当山的香火十分鼎盛。

也就是如今湖广遭了雪灾,山路难行,才冷清了下来。

两匹马儿踏着莽莽白雪,嘶鸣一声,在山脚停住了脚步。殷承玉抬头眺望,只见武当山白雪覆顶,山势奇特,状若玄武。庄严观宇藏于皑皑群山之间,依稀能瞧见点点朱红。

山路不宜再骑马,两人下马,将马匹系在山下的树上,方才徒步上山。

山径寂寥,偶有飞鸟惊起。

两人并肩踏过一道道石阶,殷承玉原本被山风吹得泛冷的身体都热了起来,额头还冒了些汗珠。相比之下薛恕就要轻松得多,一路行来甚至连大气都没喘一下。

抵达峰顶的紫霄宫之后,他拿出锦帕替殷承玉擦了汗珠,询问道:“臣要去紫霄殿上香,殿下是去歇歇脚喝盏热茶,还是……同臣一道去。”

他语气带着明显的犹疑,说不好是希望殷承玉去还是不去。

费了这么大力气登山,殷承玉可不是为了到偏室里歇脚喝茶,他眼眸闪了下,道:“孤同你一道去上香。”

峰上的道士们显然提前打点过,虽然殷承玉没有表明身份,但前来接待的年轻道士却十分恭敬,行了个道家礼道:“二位施主请随贫道来。”

年轻道士引着二人入了殿中,又取了香来。

薛恕接过点燃,方才递到殷承玉手中。

引路的道士静悄悄退了出去,将大殿留给二人。

薛恕平举三柱香,以十分娴熟的道家礼仪拜了三拜,之后方才起身,郑重将香插入了香炉之中。

殷承玉学着他的模样拜过,亦将香插好。他侧脸看了薛恕一眼,忽而出声问道:“你所求可达成了?”

前世薛恕并不信神佛,即便他总为隆丰帝四处搜罗高僧名道,自己却是半点尊敬也无。直到他死前,也并未见对方这般笃信。

如今这般虔诚,想来是曾有所求。

薛恕侧眸看他,黑漆漆的眼瞳里只有他的倒影。

“成了。”他抬手轻触殷承玉的面颊,指尖带着火热的温度:“臣锲而不舍,终于寻到了老神仙,达成了心愿。”

第108章

他放下九千岁的尊荣,从山脚到峰顶,一步一叩首,跪完了七千多阶石阶。往复三次,才见到了那位传言中的“老神仙”。

说是“老神仙”也不尽然,那实在是个再普通不过的老道士,穿着蓝灰色的朴素道袍,须发皆白面容平凡,只一双眼带着洞悉世情的锐利。

在薛恕一路叩拜之时,老道士亦执着扫帚清扫台阶上的落叶,数次从他身侧经过。

或许是他连去了三日,终于打动了老道士。

老道士为他批命,言他乃天煞孤星之命,克六亲死八方。华盖逢空,偏宜僧道。竟劝他放下执念,皈依三清。

薛恕自然不肯,只问他:“心中不净,何以修道?”

最后老道士无奈为他起卦,连卜九挂,卦卦皆为大凶。说他与殷承玉命中相克,本就有缘无分。今生已是一死一伤,便求了来世,亦只能重蹈覆辙。

他不肯信命,强求老道士教了他逆天改命之法。

逆天改命非人力所能及,老道士要他建九座往生塔,从极北往极南,依次贯穿整个主龙脉,借助龙脉地气遮蔽天机。又要积攒功德无数,方能破死局换一线生机。

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