阮籍双眉紧皱，显得似是左右为难：“司马太傅，这个问题阮某实在是难以回答。父为己命之本，君为己命之干，本干俱不可失，阮某如何能够两全其美？阮某真的是难以取舍——取父而救，则忘君臣之大义，阮某实是不容于天地之间；取君而救，则忘父子之大礼，阮某亦是不容于天地之间！阮某两难之际，也唯有一死以自裁了！”
“哦？阮君原来是这个答案啊！以死自裁，回避矛盾——何至于此？”司马懿深深地瞅了他一眼，又将目光投向了钟会：“钟君，你的答案呢？”
钟会正襟敛色，恭然答道：“启禀太傅大人，这粒药丸究竟应该献给主君还是父亲，却是令人左右为难……不过，会以为在献此药丸之前，首先得应该有一个分别……”
“分别？献药救人还应该事先有个分别？”桓范在一旁听了，微微蹙眉，“此话怎讲？”
“不错。事先应该有这样一个分别：有道之君、无道之君与有德之父、无德之父。”钟会徐徐答来，“依会之愚见，倘若君有道、父无德，则此药丸应当献给主君服用；倘若君无道、父有德，则此药丸应当献给父亲服用。”
司马懿抬头往四下里看了一圈，呵呵笑着，又问钟会道：“若是君有道、父有德，你又该将药丸献给谁呢？”
“那自然是献给主君了——因为君若有道，则所惠者广；父虽有德，所益者狭！况且，有德之父他自己也未必会妄受此药丸。”钟会侃然而答。
“若是君无道、父无德，此药丸又该如何而献？”王肃也插话进来问道。
“这个时候，药丸就该献给父亲——因为君若无道，则所害者众，给他药丸而救，是为虎作伥；因为父虽无德，则所损者寡，而给他药丸是为尽子之孝。”
听了钟会这番辩答，在座老臣们几乎都不禁抚掌称绝。司马懿这时才向其中唯一一个一直是面无表情的桓范问道：“桓大夫，您以为钟会君刚才所答如何？”
桓范早已看出司马懿是蓄意借着这个“药丸献谁”的清谈问题来诱导文武群臣在“纯忠”“纯孝”立场上潜移暗转，以“道之有无、德之多少”隐隐作为“为谁尽忠”一题的前提，给他们的思维框上一个模式来操弄他们将来何去何从之际的选择和行动。于是，他深深笑道：“钟会君之言虽然确是辞理可观，但似乎还有些不够精湛。”
他此语一出，司马懿脸上的表情不禁一滞。
“请桓大夫赐教。”钟会面不变色，伏下身来向桓范施了一礼。
桓范摸着自己唇角的胡须，肃然讲道：“在彼时彼境之下，君若无道，而本大夫认为你仍应将药丸敬献于他——因为你可以在救好了他之后，竭诚辅助他化无道为有道，如此则所益者广、所济者众也！”
听了他这话，司马懿的目光立刻灼灼然逼视过来：“桓大夫，以本座之见，若是可化之君，就不为无道之君矣！”