但工资高。
荀子这位治礼大家，虽然还没听说过“经济社会”这个词，但他现在，已经初步见识到了经济带给庶人百姓们的威力了。
眼前悬着一根胡萝
卜拉磨的驴子，可比用皮鞭抽着卖力多了。
荀子看出些门道来，但又实在不是太懂这里面的道理，他觉着秦政府对庶人们发放的开支太大了些，那么，这些开支都是从哪里来呢？
荀子问秦鱼：“我听说，河内的庶人百姓，多半都是从秦国各地迁徙来的，还有另一半是俘虏，他们都是没有恒产的人，他们在春耕之前，是没有收获的，全部靠着自己的力气和一技之长从秦国的官署这边领取钱粮布匹，秦官署，又是从哪里得到的这些钱粮，来供养百万百姓呢？据我所知，秦国去岁干旱，百姓其实并没有收获多少粮食，是不够支持河内的。”
荀子是真的好奇，而且，荀子现在也算是秦国九卿之一，他要是过问秦国的民事，并不算逾矩。
秦鱼微笑道：“钱，自然都是我自己出的，至于粮，则是去岁河内的百姓们辛苦种出来的，去岁河内还算风调雨顺，粮食收成稍有提高，还能勉强支应到现在。不瞒荀子，河内的粮草即将告罄，就等着齐国遵守约定，往河内运粮了。哦，从齐国买粮的钱，也是我自己出的。”
荀子对秦鱼说钱都是自己私人出的这个事实非常惊愕。
秦鱼则是调侃道：“怎么，荀子竟不相信，我有富可敌国的财富吗？”
荀子：“......是有些难以置信。据老夫所知，安平君并不是个骄奢淫逸的人。”
秦鱼叹道：“正是因为我不是个骄奢淫逸的人，赚的钱才都没有花出去，以前都是存了起来，正好用在现在，也算是取之于民，用之于民了。”
荀子：“取之于民，用之于民，安平君高义。”
秦鱼：“我这才哪到哪儿？比不上武安君，几十年食邑所获，除了供养父母妻儿子孙，其他都分给手下将士军卒了，这才是爱兵如子呢。”
一直听荀子和秦鱼闲谈的武安君此时便无所谓道：“都是为了鼓舞士卒士气罢了，不值一提。”
白起说不值一提，秦鱼却故意叹道：“都说武安君善奇袭，善打以少胜多之战，好像都将胜利都归属于武安君的兵法多么厉害一样。在我看来，如果武安君没有平日里将自己的食邑送给军卒与之共享，攻战的时候，这些军卒也就不会如武安君的臂膀一样，士气如虹，指哪打哪。所
以，要我说，武安君□□，并不是他有多么了不起的兵法，而是他以人格魅力服人，爱兵如子，兵卒们都信任他，爱戴他，他才会一直打胜仗的啊。”
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