永远看到的都是苦难时，人并不觉得苦，只是单纯的活不下去，但看到了一点光芒，有了对比，整颗心就像被泡在了苦海里，羡慕中又生出一点微小的期待。
是诉苦，也是对过去的告别。
“真的？再说说，多说说你们东荆。”
“再说说？嗯……襄王殿下……”
阿斑的声音被风吹得老远，周围帐篷里休息的上百个人久久睡不着，都竖着耳朵听着，眼泪不知不觉就下来了。
“你们能遇到襄王，可真是运气好。”有人酸溜溜地感叹。
阿斑却反驳了他，“殿下说，这是大齐上下一心的事，什么你们我们，你坐在这儿，就是我们运气都很好。”
“你逃荒，可没做过人家的奴隶！知道什么是战奴不？就是人家打仗，你送命！”
黎国荆州山匪横行，草原又能平静到哪里去？
被阿斑打开的心门，顺着谈兴，让人讲起了自己的故事。
草原上不断消亡或被兼并的部落不在少数，狄罗人建国，但手下的部落里，人口可不仅仅是狄罗人。被屠尽的鲜卑人已经是历史，但混血儿、其他部族，照样在一日日的攻伐中，要么沦为奴隶，要么失去自己的文明和过往，成为征服者的模样。
阿斑听着，激灵灵打了个寒颤，说话的人渐渐声音也低了下去。不说还浑浑噩噩地过着日子，说出口时，竟真觉得现在的日子像神仙一样，半点不想回去过那些日子了。
薛瑜其实没有教什么话术，只是点明了以心换心、用真实来打动人的安排。
她无心骗人，实际上，也没有必要骗人。
恐惧是人原初的情绪之一，愤怒于同为人类遭受的恐怖遭遇，恐惧于自己有朝一日也可能被挥下屠刀，和草原普通人的接触与吸纳不会停止，但是这样的恐惧，该挪到征服者、战争分子头上，而不是让胡人和汉人之间的仇怨长长久久地存在下去。
同样的事，在这段时间里，发生在围场各处，只想着活命的牧民、逃奴，渐渐思考起什么是好好活着，什么是过得像个人一样的日子。
要是可以，谁不想要堂堂正正的活着？
燕山围场如今收留的不只是仓皇跑掉的牧民和逃奴们，也有在草原上走投无路的小部落，与其将一切放到明知残酷的一方脚下□□，还不如投向常年并不向外挑衅伤人、国内平安的死对头。